馬可福音閱讀預備 · 第 05／16 單元
上帝拯救自己的百姓
閱讀經文：出埃及記 1-19 章（選讀）
上一個階段看到，雅各和他的家人因為饑荒搬到埃及。起初，他們因約瑟的關係受到善待；但過了許多年，埃及出現了一位「不認識約瑟」的新王。以色列人的處境從寄居者逐漸變成被壓迫的奴隸。
一、以色列人在埃及成了奴隸
以色列人在埃及的人數越來越多。新的法老開始害怕他們，擔心這群人將來可能成為威脅，因此用苦工壓迫他們。
「埃及人嚴嚴地使以色列人做工，使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。」
— 出埃及記 1:13-14
法老甚至命令殺死以色列人的男嬰。就在這個背景下，一個名叫摩西的孩子出生了。
二、摩西從死亡危機中被保存
摩西出生時，法老已經下令把希伯來人的男嬰丟進河裡。摩西的母親藏了他三個月，後來把他放在蒲草箱中，置於河邊。法老的女兒發現了他，收養他並給他取名「摩西」。
「孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西，意思說：『因我把他從水裡拉出來。』」
— 出埃及記 2:10
摩西長大後，因為打死一名欺負希伯來人的埃及人，只好逃離埃及，到了米甸生活。很多年後，他才再次回到埃及。
三、上帝聽見受苦百姓的呼求
以色列人在奴役中向上帝呼求。《出埃及記》特別強調：上帝並沒有忘記祂先前與亞伯拉罕、以撒和雅各所立的約。
「以色列人因做苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於神。神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。神看顧以色列人，也知道他們的苦情。」
— 出埃及記 2:23-25
上帝沒有忘記祂的應許，也沒有忽略百姓的苦難。
四、上帝呼召摩西
摩西在米甸牧羊時，上帝在燃燒卻沒有燒毀的荊棘中向他顯現，呼召他回到埃及，把以色列人領出來。
「耶和華說：『我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手。』」
— 出埃及記 3:7-8
「故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」
— 出埃及記 3:10
摩西並不是充滿自信地立刻答應。他擔心自己不夠好、不會說話，也害怕百姓不相信他。上帝卻應許與他同在，並讓他的哥哥亞倫幫助他。
五、「我是自有永有的」
摩西問上帝：如果以色列人問「祂叫什麼名字」，自己應該怎麼回答？上帝給了一個非常重要的回答。
「神對摩西說：『我是自有永有的』；又說：『你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裡來。』』」
— 出埃及記 3:14
這裡不需要先深入研究上帝名字的語言問題。慕道階段可以先記住一點：摩西所代表的不是自己的力量，而是那位真實存在、與以色列祖先立約的上帝。
六、法老拒絕讓以色列人離開
摩西和亞倫去見法老，要求讓以色列人離開埃及敬拜上帝。但法老拒絕。
「法老說：『耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！』」
— 出埃及記 5:2
接著，埃及接連發生災害。聖經通常把它們稱為十災：
- 水變成血
- 青蛙
- 虱子（或蚊蟲）
- 蒼蠅
- 牲畜遭災
- 瘡
- 冰雹
- 蝗蟲
- 黑暗
- 長子之死
這些災難一方面是對法老持續拒絕的審判，另一方面也表明：埃及的權力並不是最高的，上帝才是那位能夠拯救以色列的主。
七、逾越節：一個必須記住的名字
最後一災來臨以前，上帝吩咐每個以色列家庭預備羊羔，把血塗在門框上，並在那一夜吃羊羔、無酵餅和苦菜。
「這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。」
— 出埃及記 12:13
「越過」就是「逾越節」名稱的重要背景。以色列人後來每年紀念這件事，記得上帝曾把他們從埃及的奴役中拯救出來。
請先記住「逾越節」。到了《馬可福音》最後幾章，耶穌受難的故事正發生在逾越節期間。
八、以色列人離開埃及
長子之災之後，法老終於讓以色列人離開。可是以色列人出發後，法老又改變心意，派軍隊追趕他們。前面是海，後面是埃及軍隊，百姓十分恐懼。
「摩西對百姓說：『不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。』」
— 出埃及記 14:13-14
「摩西向海伸杖，耶和華便用大東風，使海水一夜退去，水便分開，海就成了乾地。以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。」
— 出埃及記 14:21-22
以色列人安全通過，追趕他們的埃及軍隊卻被海水淹沒。這成為舊約最重要的拯救事件之一。
九、「出埃及」不只是一次逃亡
如果只把這段故事看成一群奴隸成功逃離埃及，就會忽略聖經真正要表達的重點。以色列人並不是靠自己的軍事力量打敗埃及，而是上帝主動拯救他們。
出埃及的核心是：上帝把受奴役的百姓救出來，使他們重新屬於祂。
因此，「拯救」後來成為聖經非常重要的主題。每當以色列人回顧自己是誰，他們都會記得：我們曾經在埃及為奴，是上帝把我們領出來。
十、得救以後，他們要去哪裡？
離開埃及並不是故事的終點。上帝把以色列人帶到曠野，最後來到西奈山。
「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。」
— 出埃及記 19:4
這個次序很重要：上帝先把以色列人從奴役中救出來，接著才在西奈山與他們立約，告訴他們作為上帝百姓應當如何生活。
換句話說，他們不是先靠遵守律法換取上帝的拯救；而是先被上帝拯救，之後才領受律法。
十一、這一階段的重點
- 以色列人在埃及受到法老壓迫並成為奴隸。
- 上帝聽見百姓的呼求，記念所立的約，並呼召摩西帶領他們離開埃及。
- 法老拒絕讓百姓離開，埃及因此經歷十災。
- 逾越節成為以色列人紀念上帝拯救的重要節期。
- 上帝帶領以色列人過海，脫離埃及，並把他們帶往西奈山。
十二、聖經故事接下來要往哪裡走？
以色列人已經離開埃及。接下來，在西奈山，上帝將與他們立約，頒布律法與十誡，並逐步設立會幕、祭司和獻祭制度。這些背景往後讀舊約很重要，到了《馬可福音》也會不斷出現。
得救之後，以色列人要怎樣成為真正屬於上帝的百姓？