馬可福音閱讀預備 · 第 12／16 單元
土地、王國與聖殿都失去了
閱讀經文：列王紀下 17、24-25 章；耶利米書 29、31 章；以西結書 36 章（選讀）
上一個階段看到，先知不斷提醒北國以色列與南國猶大：不要離開上帝，也不要以宗教儀式掩蓋偶像崇拜與不公義。但百姓與許多君王長期拒絕回轉。到了這個階段，先知所警告的審判真的發生了。
一、北國以色列先亡於亞述
分裂王國之後，北國以色列存在了約兩百年。主前 722 年左右，強大的亞述帝國攻陷首都撒馬利亞，北國滅亡，許多居民被遷移到其他地方。
「所以耶和華向以色列人大大發怒，從自己面前趕出他們，只剩下猶大一個支派。」
— 列王紀下 17:18
從政治角度看，這是一個小國被大帝國征服；但《列王紀》用信仰的角度解釋這件事：以色列長期背離與上帝所立的約。
二、先知早已一再警告
「耶和華藉眾先知、先見勸戒以色列人和猶大人說：『當離開你們的惡行，謹守我的誡命律例，遵行我吩咐你們列祖，並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。』他們卻不聽從。」
— 列王紀下 17:13-14
因此，亡國在聖經的敘事中不是上帝突然改變心意，而是長期背約累積下來的結果。
先知的警告不是空話：聖經把亡國理解為長期背離上帝之後的審判。
三、南國猶大暫時留下
北國滅亡後，南國猶大仍繼續存在。這段期間曾出現一些願意改革信仰的君王，例如希西家和約西亞；他們試圖除去偶像，重新重視上帝的律法。
然而，個別君王的改革並沒有徹底改變整個民族長期累積的問題。先知仍然警告猶大：如果繼續背離上帝，耶路撒冷與聖殿也不能保證他們永遠安全。
四、巴比倫成為新的強權
後來亞述衰落，巴比倫帝國崛起。巴比倫王尼布甲尼撒多次進攻猶大，耶路撒冷先後遭到圍困，也有許多王族、官員、工匠和百姓被帶往巴比倫。
最後一位猶大王西底家反抗巴比倫。主前 586 年左右，耶路撒冷被攻破，猶大王國正式滅亡。
五、耶路撒冷與聖殿被毀
「用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。在護衛長跟從的迦勒底全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。」
— 列王紀下 25:9-10
這對猶大人是巨大的震撼。耶路撒冷是大衛王朝的中心，聖殿又是敬拜上帝的重要場所。現在王國、城牆和聖殿幾乎同時失去。
六、「被擄」到底是什麼？
古代帝國征服一個國家後，常會把部分居民遷往帝國其他地區，以削弱反抗力量。猶大人被帶往巴比倫，就是聖經所說的「被擄」。
不是所有人都被帶走，也不是整個民族從此消失。但對被擄的人而言，他們離開家園，在外國統治下生活，而且失去了原有的王國與聖殿。
被擄不只是「搬到外國」，而是整個民族的政治、土地與信仰生活都受到巨大衝擊。
七、最大的問題：上帝的應許失敗了嗎？
上帝曾把土地賜給亞伯拉罕的後裔，也曾應許大衛的王朝。如今土地被外國控制，大衛的後代不再作王，聖殿也被摧毀。對當時的人來說，這自然會帶來一個尖銳的問題：上帝的應許是不是失敗了？
先知的回答不是「巴比倫的神比上帝更強」，而是：這場災難正是上帝先前警告過的審判；同時，上帝也沒有因此放棄祂的百姓。
八、被擄之後，仍然要在異地生活
先知耶利米曾寫信給被擄到巴比倫的人。有人可能期待很快就能回家，但耶利米告訴他們，要在當地安定生活，也要為所在的城市求平安。
「我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。」
— 耶利米書 29:7
這表示，即使離開耶路撒冷，上帝仍然與祂的百姓有關係。信仰並沒有因為失去土地和聖殿就完全停止。
九、先知以西結：上帝要改變人的內心
先知以西結本人也生活在被擄群體之中。他的信息一方面指出百姓的罪，另一方面也談到將來的恢復，而且把焦點放到人的內心。
「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」
— 以西結書 36:26
這是一個很重要的轉折。問題不只是需要換一個國王、重建一座城，而是人的心本身需要更新。
十、先知耶利米談到「新約」
「耶和華說：『日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。』」
— 耶利米書 31:31
前面我們已經認識西奈之約。現在，在國家失敗、百姓被擄的背景下，先知開始談到將來上帝要帶來更深的更新。
亡國與被擄不是聖經故事的結束，反而使「上帝將來要怎樣真正恢復祂的百姓」成為更迫切的問題。
十一、對大衛王的應許仍然留下問題
上帝曾應許大衛，他的王位與後裔在救贖計畫中有特殊位置。但亡國之後，大衛王朝失去了實際統治權。
因此，後來的猶太人越來越期待：上帝是否有一天會重新興起一位真正合祂心意的王？這條期待會逐漸與「彌賽亞」的盼望連在一起。
十二、被擄帶來三個重要問題
從這裡開始，讀後面的聖經時，可以一直留意三個問題：
- 土地：上帝的百姓什麼時候能回到自己的土地？
- 聖殿：耶路撒冷與敬拜中心能不能重新建立？
- 王：大衛王朝的應許將如何繼續？
這三個問題在以後的猶太歷史中都沒有很快得到完全的答案，也會一路影響耶穌時代的人如何期待上帝的拯救。
十三、這一階段的重點
- 主前 722 年左右，北國以色列被亞述征服。
- 南國猶大後來也長期背離上帝，最終遭巴比倫征服。
- 主前 586 年左右，耶路撒冷與第一聖殿被毀，猶大王國滅亡。
- 許多猶大人被遷往巴比倫，進入「被擄」時期。
- 先知指出，亡國是長期背約的結果，但上帝並沒有放棄祂的百姓。
- 先知開始更清楚談到新心、新約、恢復，以及將來上帝重新治理百姓的盼望。
十四、聖經故事接下來要往哪裡走？
猶大亡國之後，百姓在巴比倫生活了數十年。但巴比倫並不是最後一個帝國。後來波斯興起，新的統治者允許被擄的猶太人回到耶路撒冷。
他們終於可以回家，也能重建聖殿。但另一個問題隨即出現：回到土地，就代表上帝所應許的「恢復」已經完全實現了嗎？